修行六艺，分别是：炼丹、炼器、制符、阵法、御
、机关，各有千秋，各有凡。
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故，对于修行者说，这修行六艺若能掌其，算是天才；掌其二，算是天骄；掌其三，是妖孽；掌其四，亦是绝世之。
至于谁能掌修行六艺第五种、第六种，世间罕见，古今罕有。
比如说有着四通法师美誉的墨老，也是掌了修行六艺的炼丹、炼器、机关之术，再搭的剑法，搏得了个四通法师的美誉。
因此正常况，修行者最多只是掌修行六艺的其中之，用于辅佐自修行。
就连拥有傲天赋的苏阳，现如今也是掌了修行六艺的炼丹之术，至于其它五艺之妙，苏阳也就专门学习了炼器术的个分支铸刀术，其余的也只是个简单的了解，连通都算。
可见，修行六艺中蕴的知识是何等的博，生专门就实属易，想通几门，知耗费多少。
这也是为什么，苏阳掌了修行六艺的炼丹术，却去学习其它五艺的原因。
毕竟无完，个也是有限的，苏阳也例外。
所以与其样样稀松，如专其，懂得取舍，方才是真正的聪明。
况且，修士修行，的是真，寻的是，修行六艺最多只是起到辅助修行的作用，若是本末倒置，那才是真正的蠢。
因此在修行界当中，修修行六艺的也是很多，比如说苏阳的师天雷尊，就修修行六艺，专于雷法，心无旁鹫。
再比如说天刀尊，除了涉猎了炼器术的分支铸刀术，也对修行六艺趣，极于刀，极于。
还有苏阳此刻眼的韩岩小队，家也都修行六艺，专注于自实的提升。
当然，这在圣境之中是个普遍的现象，为了更好的在源界生存去，固守好天三千域之界的门，光是提升自战斗就已经十分吃，哪里还有功夫去修行六艺。
专业的事还是给专业的吧。
对此，三主宰把修行六艺与修炼分割开，战士就是战士，六艺就是六艺，战士冲锋在，六艺好勤保障，各司其职，犹如在起的齿，如同机器般运转。
这也能算是错，毕竟修行六艺发挥的作用还是巨的。
可是就在今天，于此刻，苏阳提了同的异议。
苏阳以为，把于修行六艺的修行者独立，专职于发展修行六艺，为线战士提供保障，这点是没有错的，但并代表把诸如老丹师类的修行六艺的修行者，永远保护在圣境之塔，准们去走走，看看，真正去了解源界的真实况。
正所谓读万卷书如行万里路，连最基本的了解都到，没有手采摘任何株源界种，就想吃透源界的况，那本就是个笑话。
故，苏阳提的生环境，生链之类的学术问题，并非是风，乃是真实实际的况。
比如说苏阳，就是路这么走的，才有今天这般成就。
是的，苏阳路走，收获的点点滴滴，并非表面看起那么容易，皆是为，步个印走到了今天。
